向读者致歉:在我的文章中经常有错别字,这是因为文章写作依靠输入法,有时候眼睛跟不上手打字,所以出现一些错别字是正常的,不过在 1 月 19 日的文章《寻找“历史规律”》中,我将担心新中国周期律的黄炎培错写成了黄侃,这两人不是一个人,并且经历有大不同,为此错误对最初阅读此文的读者可能造成了一定的误导,并降低了该文章论点的可信度,因此特在本文开始前向之前读过此文的读者致歉,感谢您的关注和信任。

在看 B 站视频的时候,看到某位东北专家讲清代历史,说没有一个专制王朝是千秋万代的,之前我写过几篇关于历史规律的文章,如果看官们读过,也该知道我是不认为存在历史规律的,但是存在一定的相似性,但这个问题很复杂,你说你有理,我说我有理。

那么我们假设历史是有规律的,并且其规律就是一个专制政权不能长期统治下去,那么那些打着民主旗号,号称自己民主,实际上却专制,但是依靠强大的理论基础,能给自己正名的政权,比如某些世袭罔替的半岛国家,能不能跳出这个规律呢?如果能,就证明这个规律并不完全对,如果不能,那么这是否意味着未来会有什么事发生呢?

当然历史研究者不是搞未来预测的,也不能准确知道未来的情况,但是,难道真如某些人所谓这种关于专制王朝不能永存的规律会应验?要是这样的话,某些统治者其实对于自己的情况应该是心知肚明的,不可能宣扬这种所谓历史规律的人不相信这种规律,因而对这些人来说,既然知道自己的命运,就必然要在命运到来前,尽量取得更多利益,以使自己在倒台时能够有更多的余地和生存的空间。

其手段也非常简单,就是尽量加入更多的国际组织,在国际上交更多朋友,当如果要发生社会变革时,外部的支持,可能助力这些人挺过去,这样其正当性就更加不用去怀疑了,当然即便不能挺过去,他们也有可能不会被暴力手段清除,而是以和平方式进行交替轮换,保留这种退路,这群人即便是下台了,也能得一个善终。

有些人可能会觉很奇怪,按照历史分期的角度看,社会主义制度是先进的,相比资本主义制度要先进,但是除了中国和越南等国外,世界上的社会主义国家大多数都被资本主义反噬,最根本原因是这些国家实施的社会主义,本质上只是口头社会主义,并且不懂变通,导致大多数所谓的社会主义国家基本上都只是传统意义上的专制政治的延续,如果要把这个历史规律套上去,这里或许就适用了。

为什么阿拉伯世界很难真正实现所谓的资本主义的民主,更别提社会主义,重点还是在于其宗教属性,原教旨主义对恐怖主义的诞生具有极大的作用,消灭不信道者,没有比伊斯兰教和基督教更甚,要是有,就是犹太教,但是相对而言,基督教、犹太教还知道以理论去驳斥反对者,而伊斯兰教经典直言要消灭不信教者,在这种情况下,像巴沙尔这样的世俗倾向性的统治者,即便付出多少努力,也无法改变最终依然要被毁灭的事实,这不是背后有美国支持就能说得通的,伊朗和土耳其在历史上都有过世俗化改革,但是最终都走向了失败,尤其是伊朗的世俗化政权,从这个角度看,任何外部的担心都是多余的。

阿富汗的例子很明显,伊斯兰教独立建国的本质,必然要求其想方设法驱逐不信教人士,甚至是所谓的有经人,即基督教、犹太教人士,那么中东国家与西方社会的对立就是必然的,这不是什么与资本主义国家,或者与帝国主义国家之间的斗争,而是统治者意识形态之间的斗争,要知道伊斯兰教最恨无神论者,但是为什么中东国家和官称无神论的中国都交往甚好?最根本的是,还是利益,你看即便是土耳其,往往也暗中支持某些势力作乱。但是国内许多人都认为双方老百姓是真的有好关系,然要是真的踏上对方领土,恐怕就不是那么简单了。

很多人都知道在上世纪印尼两次排华浪潮背后都有美国因素参与,要么是提供暗中帮助要么是提供信息,要么就是虽然知情,但是默不作声袖手旁观,最重要的点还是当时其国内伊斯兰信众对于不信教者——比如 1965 年的屠杀,主要是针对印尼共产党的屠杀,当时印尼共产党是仅次于苏共和中国共产党的世界第三大共产党,而此时正处于美苏冷战期间,美国对于世界范围内的共产党都有相当的防范,所以在此次事件中,美国实际充当了部分幕后推手和信息提供者的角色,然而这里面不可忽视的伊斯兰因素是,在这场针对印尼共产党及其支持者的屠杀行动中,宗教因素发挥了重要作用,基于伊斯兰教教义,很多参与杀戮的教徒将屠杀印共人士称为教徒的宗教义务,并宣称实施这种屠杀行为能让他们上天堂。

所以不难理解,真正的伊斯兰信众与一个无神论国家的民众是可能有友情的吗?表面上我们和许多中东国家都有交往,但这些交往都是基于经济和政治因素,如果单从宗教角度看,比如沙特阿拉伯,2014 年基于“对这个国家基于伊斯兰宗教的基本原则提出质疑”等理由将无神论视为恐怖主义,很有意思的是,无神论者包括我本人相信宗教和有神论信仰侵害和腐蚀,而沙特等国又反说无神论对该宗教信仰造成了腐蚀,所以中国在沙特看来就是一个“无神论恐怖主义”大国,怎么可能真心交往。很多人不理解这个中东国家和美国的关系走得近,就是不知道这一层关系,美国虽然在政治上和沙特不和,但在宗教上没什么大的分歧,虽然伊斯兰教也反对其他宗教,但是它脱胎于基督教,所以多少还是愿意暂时与之保持一定亲密距离的。而无神论的中国人踏上沙特领土,之所以没有被消灭和逮捕,还是因为你们不是沙特人,更因为中国的大国地位,设想如果中国只是一个不知名小国,这个情况就不好说了。

马克思主义的无神论主义者,难道会不和一个号称要“必须根除无神论”的国家作斗争吗?当然不可能不会,但是必须要承认的是,钱还是超越了理论存在的,所以即便沙特如此,中国依然和沙特有经贸往来,其他一些伊斯兰国家一样,基于同样的信仰,在中东世界,沙特算得上是比较安定的,如果那些不安定的国家又怎么办呢?

这都是过去发生的历史,这些中东国家以社会主义的角度看,无一不是专制国家,要么是政治上专制,要么是宗教上专制,换个脸看西方,比如美国是一个基督教国家,从宗教看,基督教强调的那一套如果拿到政治上看,无疑会是专制,但是因为不是政治,而是宗教,所以西方的基督教只是被视为一神教,但是一神专制与思想多元完全是相悖的,所以美国和西方很多信奉基督教的国家依然是专制的,思想的专制,钳制人类对于自身的发展的探讨,导致即便是在最发达的国家,往往也出现一些匪夷所思的现象。

难道历史发展到此,中国的聪明人们不会汲取经验,不会认识到,如果伊斯兰教本身不受到限制和约束,对非宗教人士而言将会是巨大灾难?恐怕不至于,但是没有一个理论家会把自己的认识赤裸裸地写出来说,因为沙特将无神论列为恐怖主义,中国就不要和他们交往了。因为中国的发展还是离不开这些土大佬,我们只能说提醒公民在该国谨言慎行,不要宣扬无神论,但是从马克思主义的角度看,这又不是很合适,那么我们到底该怎么办?

近来常看这位专家的视频,很有意思,建议大家都看看,专家姓喻。