这两年网络上关于犹太人的言论已经越来越有种不可控制的发展方向了，我隐隐感觉我们对于这些人给予了太多的关注，过去数日连续在某学习网站上观看开箱视频，我喜欢看看书，所以就看看一些读书买书的视频，很多女孩子爱读书，但是都喜欢看女性主义的书，而男性则喜欢看历史、哲学、政治类的书，不过这些人多多少少都会在买书时买到关于纳粹、犹太人故事、集中营等书籍，这让我感到很无奈。
犹太人对世界舆论的控制是不言而喻的，我们在过去凡聊战争，总不可避免要谈到大屠杀、犹太人集中营等等，谈得少了人们尚没有感到什么不对，但是当这些内容不断地重复出现，对战争时期各种人物的全方位、多角度的描写也符合历史纪录的全面性的需求，但是这些作品如果以文学作品的形式出现，这其中的可操作性就更多了，因为真实记录历史，就必须要追溯一切的根源，而搞文学就不必，这使得当我们越来越接触这些内容，就越是可能认为犹太人在战争中站在了一个完美受害者的角度，并且不断放大纳粹和希特勒的罪恶，导致现在连大屠杀这个词，人们往往都会联想到纳粹的大屠杀而不是世界其他地方的类似行为。
我一向认为没有完美受害者，我们的法律则不认可，法律要求受害人必须要在受害时完美容忍，即便你要反抗，也得给你订立十分苛刻的条件，比如必须是侵害正在发生时，且具有一定的严重性等，这就意味着别人打你他犯法，你不能还手，你还手你也犯法，在这种情况下，我们可能也会认为犹太人在纳粹统治时期或者之前都是扮演了完美的受害者形象，但是实际上的情况是怎样，今天的人应该有所认知，犹太人是基于宗教立国的，这个所谓立国不是说只是建立了一个以色列，而是犹太人要占据世界的野心，在这种情况下，过去所有哪怕是读过不管多少本犹太人纳粹受迫害记事文本的人，都会感到滤镜碎了一地。
想想看，当年柏杨等人对中国人的、文化的批判多么恶劣，可是中国人毕竟还没有想到去迫害和统治世界，当国人还在谈非我族类其心必异的时候，可曾想到人加油太老登早就想好了如何统治世界，有的犹太人甚至说，即便和犹太人保持平等地位也是一种反犹主义，这实在是叫人感到可悲，不是悲于非犹太人可能要面临的歧视，而是悲犹太人可笑的世界观，世俗主义这往往会有一种站在世界宗教之巅的看法，不过这不是什么不道德事，相反，去看所有宗教，没有一个没有统治全人类思想的想法，且如犹太宗教，其传教方法更是可笑，说你信，就上天堂，不信，就是永远下地狱。如此一来，那些所谓的不信教者先已经对此有所厌恶，再来一个全方位无死角的出现在几乎所有读书博主的书籍推荐中，这慢慢就会令人产生无比的痛感。
事实上犹太人更应记住的是你受人迫害并不意味着你就是好人，我们说在法律层面也许不该要求完美受害者，但是同样的，受害者有时候也是因为自己的原因而受害或者说是吃苦受难，人与人的尊重都是相对的，在我的视角看来，中东没有一个好东西，但也就如所谓两害相权取其轻——尽管都是二百五，犹太人太会宣传了，我想一个读书人要是读着读着书看不到大屠杀、纳粹、迫害等词语，恐怕就不适合做一个所谓的合格的读书人了，这何其可笑，所以我麻木了，我对犹太人的遭遇反而完全不感兴趣。
从这个角度看，读书未必是一件好事。